Web Analytics Made Easy - Statcounter

محله تیردوقلو تهران واقع در انتهای خیابان ۱۷ شهریور یکی از قدیمی‌ترین محله‌های تهران در آذین‌بندی جشن‌ نیمه شعبان به شمار می‌رود که کار خود را از دهه ۳۰ هجری قمری با پیشنهاد آیت‌الله بجستانی آغاز کرده است.

به گزارش ایسنا، هرساله همزمان با جشن میلاد نیمه شعبان مردم ایران در سراسر کشور به هرشکلی ارادت خود را به حضرت مهدی(عج) نشان می‌دهند، این عرض ارادت از آذین‌بندی، پرچم زدن، پذیرایی از مردم، برپایی مراسم جشن و .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

.. صورت می‌گیرد.

در این میان تهران یکی از شهرهایی است که در این زمینه پیشتاز است. به خصوص در محله‌های قدیمی‌تر تهران از جمله خیابان ۱۷‌شهریور، خیابان مولوی و خیابان شوش بیشتر شاهد چراغانی، پذیرایی و برپایی جشن از سوی مردم تهران هستیم.

در این میان انتهای خیابان ۱۷‌شهریور حد فاصل بین چهارراه تیردوقلو تا چهارراه شهباز یکی از قدیمی‌ترین آذین‌بندی های نه تنها تهران بلکه کشور راه شاهد هستیم و کمتر ایرانی است که در این مسیر گام برنداشته یا تصاویر آن را ندیده باشد.

در همین راستا خبرگزاری ایسنا به سراغ بانیان این آذین‌بندی رفته است تا تاریخچه این چراغانی و جشنی که در این مسیر برگزار می‌شود را جویا شود.

از جمله افرادی که از قدیمی‌ترین بانیان این آذین‌بندی به شمار می‌رود حمید ظریف از پیرغلامان و مداحان اهل‌بیت(ع) است که در مورد آذین‌بندی این مسیر به ما گفت: بنده از سنین کودکی(۷ تا ۸ سال) افتخار خدمت‌گذاری در هیات قائمیه تهران واقع در میدان خراسان در مسجد صدریه را داشتم، این هیات جزو یکی از قدیمی‌ترین هیات‌های تهران بود که در دوران انقلاب نیز کارهای مبارزاتی زیادی را انجام داد.

وی ادامه داد: هیات قائمیه سال‌ها جشن شادی میلاد امام زمان(عج) را با شکوه برگزار می‌کرد و آن زمان من هم‌ به اتفاق پدر در آن‌ هیات شرکت می‌کردیم. پس از چندین سال ما در مسجد رضوان فعالیت خود را آغاز کردیم که امام جماعت آن مرحوم آیت‌الله بجستانی بودند. ایشان بسیار بر روی برپایی باشکوه جشن میلاد امام زمان(عج) تاکید داشتند و به همین منظور برای برپایی یک جشن ویژه در این مسیر اعضای هیات امنا مسجد به دور هم جمع شدند و تصمیم گرفتند از جلوی درب مسجد رضوان کار برپایی جشن را آغاز کنند.

این پیرغلام و مداح اهل‌بیت(ع) بیان کرد: در مورد برگزاری جشن میلاد امام زمان‌(عج) در این مسجد جلسات زیادی برگزار شد و پس از مشورت بین اهالی مسجد رسما از سال ۱۳۳۵ خیلی مختصر جشن برپا شد. البته در آن زمان طاق نصرتی وجود نداشت بلکه فرش‌هایی به عنوان تزئین‌ در جشن نیمه شعبان به دیوار آویزان‌ می‌کردیم، اما این جشن بعدها با همکاری بچه‌های مسجد رضوان ارتقاء پیدا کرد  و آنچه امروز شاهد آن هستید اعم از اجرای طاق نصرت و آذین‌بندی‌ها تا برپایی موکب‌های پذیرایی به مرور در طول ۷ دهه گذشته شکل گرفته است.

آذین‌بندی خیابان ۱۷ شهریور ۴۰ روز کاری زمان می‌برد

یکی از مهم‌ترین بخش‌های آذین‌بندی محله تیردوقلو تهران را چراغانی‌های زیبای آن تشکیل می‌دهد که نیازمند مهندسی برق و تامین نیروی برق فراوان دارد. در همین راستا با اکبر خرمدشتی از مهندسان برق این آذین‌بندی همراه شدیم.

وی در مورد اینکه از چه زمانی برای راه‌اندازی برق این جشن فعالیت می‌کند، گفت: من ۱۰ الی ۱۱ سال بیشتر سن نداشتم که همراه با پدرم به مسجد رضوان می‌رفتیم، در آن زمان چارچوب‌های چوبی در این‌ مسیر تعبیه و داخل آن فرش می‌شد.

کارهای برق این‌ مسیر قبل از آغاز جشن‌های نیمه شعبان آغاز و تا پایان این جشن در حدود دوماه نصب و جمع‌آوری آن به طول می‌انجامداین کارشناس برق تصریح کرد: اما کم‌کم فضای چراغانی و طاق نصرت هم به این آذین‌بندی اضافه شد که بنده با کمک آقای داوود کرمی که برق‌کار این آذین‌بندی بودند با کار برق آشنا شدم و در این مسیر نوکری قرار گرفتم. پس از فوت آن مرحوم تا به امروز کارهای مرتبط با برق این مسیر جشن برعهده بنده است.

به گفته خرمدشتی، کارهای برق این‌ مسیر قبل از آغاز جشن‌های نیمه شعبان آغاز و تا پایان این جشن در حدود دوماه نصب و جمع‌آوری آن به طول می‌انجامد.

وی افزود: نصب برق این‌ مسیر در حدود ۴۵ روزکاری زمان‌ می‌برد که برق ما به طور آزمایشی از برق تهران گرفته می‌شود و سپس خیری به نام حاج نصرت بانی موتورهای برقی این‌ مسیر است که به صورت رایگان در اختیار ما قرار می‌دهد و حتی اگر مشکلی برای آن پیش بیاید برایش اهمیتی ندارد چون معتقد است کار برای امام زمان(عج) است.

خرمدشتی در مورد اتفاقاتی که در طول نصب و جمع‌آوری طاق نصرت برایش اتفاق افتاده است توضیحاتی ارائه داد و گفت: دستم‌ بر روی آهن‌های طاق نصرت بود که متاسفانه برخی از آهن‌ها از دست بچه‌های مسجد بر روی دستم افتاد و یک بندانگشت و ناخن من قطع شد، یکبار هم از بلندی چهارپایه افتادم و یکی‌ از پاهایم معیوب شد. اما مهم‌ نیست و همه اینها فدای سر امام زمان(عج)، من با این شرایط هم همچنان کار خودم‌ را انجام‌ می‌دهم.

آغاز چراغانی خیابان تیردوقلو از سال ۱۳۳۵

یکی از دست‌اندرکاران قدیمی راه‌اندازی آذین‌بندی خیابان تیردوقلو علی لباف از کارکنان ستاد شعبانیه جشن‌های مسجد رضوان‌الله است که از حدود ۸ الی ۹ سالگی در کنار پدر خود در این آذین‌بندی سایرین را همراهی کرده است.

وی در مورد تاریخچه برپایی این آذین‌بندی و جشن شعبانیه خیابان ۱۷‌شهریور، اظهار کرد: مسجد رضوان الله از حدود سال ۱۳۳۵ هجری شمسی کار آذین‌بندی این‌ مسیر را آغاز کرده است که در ابتدا یک طاق نصرت چوبی بوده که فرش کوبی می‌شده است، همچنین خیابان‌ با آجر و پوشال رنگی تزئین شده و چای و شیرینی بین مردم پخش می‌کردند. اما طاق نصرت فلزی کم‌کم جایگزین طاق چوبی شد که اولین طاق نصرت فلزی تا سال ۱۳۸۱ نصب بود.

لباف بیان کرد: پس از اینکه طاق نصرت قدمت‌دار فلزی با فرسودگی روبه‌رو شد طاق دومی در سال ۱۳۸۱ ساخته شد که در این طاق مخاطبان شاهد کار دست هنرمندان نقاش و خطاط خواهند بود. در سال ۱۳۸۱ با همکاری یک گروه از جوشکاران حرفه‌ای کار تولید این طاق نصرت که ۳۵ تکه است به مدت یک ماه به طول انجامید. البته طاق اول پس‌ از مرمت در پایان مسیر همین آذین‌بندی نصب شد.

وی در اینکه چه تعداد برای برپایی این آذین‌بندی فعال هستند، گفت: در مجموع ۱۰۰ نفر عوامل راه‌اندازی این آذین بندی هستند و تا به امروز از بچه‌ی ۷ساله تا پیرمرد کمک‌ کردند. این آذین‌بندی نزدیک به ۴۰روز کاری به طول می‌انجامد و با نیروی کاری متناوب ۴۰نفره از ۲۰دی کارهای آذین‌بندی آغاز شده است تا بتوانیم‌ سه شب میزبان مردم در این‌جشن مهم باشیم. همچنین جمع‌آوری این آذین بندی بین ۷ تا ۱۰ روز زمان نیاز دارد.

به کار گیری ۳۵۰۰ لامپ و مهتابی در آذین‌بندی

لباف در مورد چگونگی نگهداری وسایل بعد از به پایان رسیدن جشن‌های نیمه‌شعبان ابراز کرد: دستگاه‌های بزرگ و طاق نصرت با همکاری یک از بچه‌ها به گاراژی در جاده خاوران منتقل می‌شود و تمامی لوازم‌ها پوشیده شده تا برای سال‌های آینده هم قابل استفاده باشد. هرساله به وسیله جرثقیل و تریلی تمامی وسایلی که در آذین‌بندی مشاهده می‌کنید جابه‌جا می‌شود.

حدود ۱۷۵ متر طول چراغانی مسیر تا مسجد رضوان الله است، تقریبا ۱۵۰۰لامپ در طاق نصرت و دو هزار مهتابی برای اطراف مسیر نصب می‌شود که به خاطر صرفه جویی در برق از موتور برقی برای روشنایی آن‌ استفاده می‌کنیم.  وی ادامه داد: حدود ۱۷۵ متر طول چراغانی مسیر تا مسجد رضوان الله است، تقریبا ۱۵۰۰لامپ در طاق نصرت و دو هزار مهتابی برای اطراف مسیر نصب می‌شود که به خاطر صرفه جویی در برق از موتوربرقی برای روشنایی آن‌ استفاده می‌کنیم.

لباف یادآور شد: مردمی بودن این‌ کار به این خاطر است که ما برای هزینه‌های این آذین‌بندی از هیچ دستگاه دولتی یا حزب و نهادی پول نمی‌گیریم، همه آنچه مردم در این‌ جشن‌ می‌بینند با هزینه خیرین برپا می‌شود. برای مثال ما خیری داریم که از سال ۱۳۸۳ بانی غذای شب نیمه شعبان است که از ۲۰۰پرس غذا شرع کرده و درحاضر ۲۰۰۰هزار پرس غذا توزیع می‌کند.

وی در خصوص هزینه‌های برپایی این‌ آذین‌بندی نیز ابراز کرد: در سال گذشته ۸۰میلیون تومان صرف تعویض لامپ و مهتابی‌ها برای کاهش در مصرف برق شد. البته براساس نرخ تورم سال کذشته نزیدک به ۳۰۰ میلیون تومان هزینه نصب چراغانی شد.

لباف در پایان سخن گفت: موتور برق این چراغانی هرساله توسط یکسری از برق‌کارهای صنعتی به صورت رایگان نصب و سپس جمع می‌شود. تا قبل از کرونا مردم بانی این موضوع بودند اما بعد از کرونا که هزینه‌ها افزایش پیدا کرد مجبور به اجاره شدیم. البته این‌ هزینه جدای از آن‌ چیزی است که بانیان در این‌ جشن‌ صرف می‌کنند. برخی حتی بانی غذای کارگرانی هستند که در ۴۰روز فعالیت دارند برای آذین بندی فعالیت می‌کنند.

برای مشاهده فیلم این گزارش در اینجا کلیک کنید.

علاقمندان می‌توانند گزارش تصویری کامل این آذین‌بندی را در اینجا ببینند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: میلاد امام زمان عج نيمه شعبان خیابان ۱۷ شهریور ۱ دفاع مقدس نيمه شعبان خیابان ۱۷ شهریور ۱ خیابان ۱۷ شهریور مسجد رضوان الله آذین بندی قدیمی ترین امام زمان عج نیمه شعبان جمع آوری طاق نصرت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۲۲۶۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

خاندانی از تبار و نوادگان حذیفه‌بن‌یمان در طرشت

همشهری آنلاین- شهره کیانوش راد: قدمت طرشت به پای شهرری نمی‌رسد، اما از تهران قدیمی‌تر است و در دوره‌هایی‌ نام‌آورتر بوده است. طرشت تا پیش از ساخته شدن حصار طهماسبی تهران و قبل از حمله مغولان، معروف‌تر و مشهورتر از قصبه تهران بود و از پایگاه‌های علمی معروف جهان اسلام شناخته می‌شد. این روستای غرب تهران، به باغ‌های پرمحصول توت، شاه‌توت، سیب و انارش شهرت داشت و باغداران طرشت به همراه اهالی روستای کن بخش زیادی از محصولات میوه‌ای مورد احتیاج اهالی پایتخت‌نشین دوره قاجار را تامین می‌کردند.

قصه‌های خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید

علیرضا زمانی، تهران پژوه، می‌گوید: «طرشت همچون گذشته خاک حاصلخیز و محصولات باغی و زراعی پرباری دارد. هر چند امروزه در طرشت خبری از زمین‌های زراعی گندم و جو نیست، اما همچنان می تواند از محصولات منحصر به فرد باغ‌های این منطقه بهره برد. در این منطقه، بزرگان و افراد صاحب نامی زیسته اند که بخشی از هویت این محله تاریخی به شمار می آیند. به واسطه همین افراد، مراکز علمی معتبری در طول تاریخ در طرشت پا گرفته و در تاریخ این شهر و سرزمین جاودانه شده‌اند.»

علیرضا زمانی، یکی از مرکز علمی را مرتبط با خاندان دوریستی می‌داند و می‌گوید: «اگرچه بنا به گفته‌ برخی مورخان، نخستین ساکنان طرشت از شمیران به این منطقه آمدند، اما طرشت شهرت و عزت خود را به خاندان بزرگ دوریستی مدیون است. اصلاً به خاطر این خانواده بود که طرشت در گذشته به دوریست معروف شد و بعدها هم درشت و سپس طرشت شد. خاندان دوریستی از تبار و نوادگان حذیفه بن یمان، صحابی معروف پیامبر هستند. همان حذیفه که به عنوان صاحب سرّ و رازدار پیامبر(ص) شناخته می‌شود و از شیعیان خاص مولا علی (ع) بود. حذیفه بعد پیامبر(ص) از معدود یاران خواص علی (ع) هم باقی ماند و از ارکان چهارگانه صحابی او به حساب می‌آید، آن طور که با وصیت خود زهرای مرضیه (س)، در نماز و دفن شبانه بانو حضور داشت. حذیفه را به عنوان یکی از راویان معروف واقعه غدیر هم می‌شناسند. او از راویان شهره حدیث نبوی است و بعد مرگش در مدائن و نزدیک قبر سلمان فارسی به خاک سپرده شد. هویت و نام طرشت با خاندان دوریستی و حذیفه‌ بن یمان پیوندی ناگسستنی یافته، خاندانی که خاک دوریست یا طرشت را با حضور خود متبرک کرده و با علم و علم‌آموزی پیوند دادند. بعدها با زندگی نوادگان حذیفه در طرشت، مراکز علمی در این محله پا گرفت.»

قاضی نورالله شوشتری، در کتاب ارزشمند مجالس‌المؤمنین به معرفی سه عالم شیعه دوریستی (طرشتی) پرداخته است. او در معرفی خواجه جعفر دوریستی رازی (از نوادگان حذیفه بن یمان) به حضور خواجه نظام الملک طوسی، صدراعظم مقتدر عصر سلجوقی در قریه طرشت اشاره می‌کند که نسب شریفش به حذیفه بن الیمان از اکابر و اخیار صحابه رسول(ص) منتهی می‌شود. مزار شیخ عبدالله طرشتی (شیخ عبدالله بن جعفر بن محمد معروف به ابومحمد دوریستی) امروز نیز زیارتگاهی بزرگ در قلب محله طرشت است.

کد خبر 846083 برچسب‌ها محله همشهری محله امامزاده

دیگر خبرها

  • از کوچه‌باغ تا باغ‌کاجی | طرشت هنوز به باغ‌هایش معروف است
  • با ۵۰۰ میلیون تومان در کجای تهران می‌توان خانه رهن کرد؟
  • خاندانی از تبار و نوادگان حذیفه‌بن‌یمان در طرشت
  • نرخ رهن در بازار تهران؛ رهن مسکن در محله شادآباد ۵۸۰ میلیون تومان
  • قیمت خانه در جنت آباد تهران امروز ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳
  • چگونه خنجر شمر به قصر محمدیه رسید؟
  • محله شِیخانبَر لاهیجان مقصد محله مج خبر
  • سرنوشت بچه گمشده محله مولوی تهران چه شد؟
  • نخستین پارک آموزش ترافیک شهرداری قزوین در محله هادی آباد 
  • روزی به نام سنه / از قدمت شهر سنندج چه می‌دانید؟